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AYODHYA VERDICT: बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि ज़मीन विवाद, पढ़ें सुप्रीम कोर्ट का पूरा फ़ैसला, पढें खबर

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AYODHYA VERDICT: बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि ज़मीन विवाद, पढ़ें सुप्रीम कोर्ट का पूरा फ़ैसला, पढें खबर

डेस्‍क :-

सुप्रीम कोर्ट ने बाबरी मस्जिद-रामजन्मभूमि जमीन विवाद पर मुस्लिम पक्ष का दावा ख़ारिज करते हुए शीर्ष अदालत ने हिंदू पक्ष को जमीन देने को कहा है

अदालत ने यह भी कहा कि रामजन्मभूमि न्यास को 2.77 एकड़ ज़मीन का मालिकाना हक़ मिलेगा. सुन्नी वक़्फ़ बोर्ड को मस्जिद बनाने के लिए अयोध्या में ही पांच एकड़ ज़मीन दी जाएगी

वहीं मंदिर निर्माण के लिए केंद्र सरकार को तीन महीने के अंदर ट्रस्ट बनाना होगा. इस ट्रस्ट में एक सदस्य निर्मोही अखाड़ा से भी होगा. अदालत ने कहा कि फिलहाल अधिग्रहित जमीन केंद्र के रिसीवर के पास रहेगी

सुप्रीम कोर्ट का यह फैसला इस मामले में 2010 के इलाहाबाद हाईकोर्ट के फैसले को चुनौती देने वाली 14 याचिकाओं पर आया है. तब हाईकोर्ट ने चार दीवानी मुकदमों पर अपने फैसले में 2.77 एकड़ जमीन को तीनों पक्षों- सुन्नी वक्फ बोर्ड, निर्मोही अखाड़ा और रामलला विराजमान के बीच बराबर-बराबर बांटने का आदेश दिया था

मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई की अध्यक्षता वाली पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने 16 अक्टूबर को 40 दिनों की सुनवाई के बाद यह फैसला सुरक्षित रख लिया था. इस पीठ के अन्य सदस्यों  में जस्टिस एसए बोबडे, डीवाई चंद्रचूड़, अशोक भूषण और एस अब्दुल नजीर शामिल हैं. सुप्रीम कोर्ट का यह पूरा फैसला नीचे पढ़ सकते हैं

1. ये पहली अपील दो धार्मिक संप्रदायों के बीच एक विवाद के आसपास है, जिसमें दोनों का दावा है कि अयोध्या शहर में 1500 वर्ग गज की भूमि पर स्वामित्व है। विवादित संपत्ति हिंदुओं और मुस्लिमों के लिए बहुत अधिक है। हिंदू समुदाय इसे भगवान विष्णु के अवतार भगवान राम के जन्म स्थान के रूप में दावा करता है। प्रथम मुगल सम्राट, बाबर द्वारा निर्मित ऐतिहासिक बाबरी मस्जिद के स्थल के रूप में मुस्लिम समुदाय का दावा है। हमारे देश की भूमि पर आक्रमण और असंतोष देखा गया है। फिर भी वे भारत के विचार में आत्मसात हो गए जिन्होंने अपनी भविष्यवाणियां मांगीं, चाहे वे व्यापारी, यात्री या विजेता के रूप में आए। इस देश का इतिहास और संस्कृति, सत्य के लिए, भौतिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक के माध्यम से खोज करने का घर है। इस न्यायालय को अपने पक्षपातपूर्ण निर्णय को पूरा करने के लिए बुलाया जाता है, जहाँ यह दावा किया जाता है कि सत्य के लिए दो विरोधाभासी स्वतंत्रता पर अड़चन डालते हैं या दूसरे नियम का उल्लंघन करते हैं ।

इस न्यायालय को एक ऐसे विवाद के समाधान का काम सौंपा गया है, जिसकी उत्पत्ति स्वयं भारत के विचार के रूप में है। विवाद से जुड़ी घटनाओं ने मुगल साम्राज्य, औपनिवेशिक शासन और वर्तमान संवैधानिक शासन को समाप्त कर दिया। संवैधानिक मूल्य इस राष्ट्र की आधारशिला हैं और इस अदालत ने चालीस-एक दिन की सुनवाई के बाद वर्तमान शीर्षक विवाद के निराधार समाधान की सुविधा प्रदान की है। इन अपीलों में विवाद 1950 और 1989 के बीच चार नियमित मुकदमों से उत्पन्न हुआ था। इलाहाबाद उच्च न्यायालय के समक्ष, मौखिक साक्ष्य, मौखिक और वृत्तचित्र दोनों का नेतृत्व किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप तीन फैसले 4304 पृष्ठों के पाठ्यक्रम पर चल रहे थे। यह निर्णय अंदर रखा गया है
फैजाबाद जिले की तहसील सदरिन के परगना हवेली अवध में, अयोध्या में रामकोट नामक, कोतमा राम के गाँव में विवादित भूमि का निर्माण होता है। 6 मई 1992 तक एक मस्जिद की पुरानी संरचना मौजूद थी। इस साइट का भगवान राम के भक्तों के लिए धार्मिक महत्व है, जो मानते हैं कि भगवान राम का जन्म विवादित स्थल पर हुआ था। इस कारण से, हिंदू विवादित स्थल को राम जन्मभूमि या राम जन्मस्थान (यानी भगवान राम का जन्म स्थान) के रूप में संदर्भित करते हैं। हिंदुओं का कहना है कि भगवान राम को समर्पित एक प्राचीन मंदिर, जहां मुगल सम्राट बाबर द्वारा भारतीय उप-महाद्वीप की विजय को ध्वस्त किया गया था, एक प्राचीन मंदिर था। ऊस पर, मुसलमानों ने तर्क दिया कि मस्जिद का निर्माण खाली भूमि पर या बेथॉफ बाबर द्वारा किया गया था। हालाँकि, हिंदुओं के लिए स्थल का महत्व नहीं बताया गया है, यह मुसलमानों का मामला है कि विवादित संपत्ति के ऊपर हिन्दुओं का कोई मालिकाना दावा मौजूद नहीं है ।4। 1950 में फैजाबाद में सिविल जज के सामने एक हिंदूवादीशीपर गोपाल सिंह विशारद द्वारा एक सूट की स्थापना की गई थी, जिसमें घोषणा की गई थी कि उनके सहसंबंध और रिवाज के अनुसार, वह मूर्तियों के पास मुख्य जनाबभूमितीपल में प्रार्थना करने के हकदार हैं ।5। निर्मोही अखाड़ा हिंदुओं के बीच एक धार्मिक संप्रदाय का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे रामानंदी बैरागियों के रूप में जाना जाता है। निर्मोही का दावा है कि वे विवादित स्थल पर संरचना के प्रभारी और प्रबंधन के लिए, सभी सामग्री के समय पर थे
उनके अनुसार 2 तक एक pletemple a था 9 दिसंबर 1949, जिस पर दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 145 के तहत आदेश दिया गया था
1898. वास्तव में, वे देवता की सेवा में शीबा के रूप में दावा करते हैं, इसके मामलों का प्रबंधन करते हुए भक्तों से प्रसाद प्राप्त करते हैं। उनके लिए 1959 का सूट है

मंदिर का प्रबंधन और प्रभार और अयोध्या के अन्य मुस्लिम निवासियों ने 1961 में एक सूट की स्थापना की विवादित स्थल को उनके शीर्षक की घोषणा। उनके अनुसार, पुरानी संरचना जो एक मस्जिद थी जिसे मीर बाकविहो द्वारा सम्राट बाबर के निर्देश पर बनाया गया था, सोलहवीं शताब्दी के तीसरे दशक में मुगल सम्राट द्वारा उपमहाद्वीप की विजय के बाद उनकी सेनाओं का कमांडर था। मुस्लिम इस बात से इनकार करते हैं कि मस्जिद का निर्माण एक विध्वंसकारी स्थल पर किया गया था। उनके अनुसार, मस्जिद में 23 दिसंबर 1949 को निर्बाध रूप से नमाज अदा की गई, जब हिंदुओं के एक समूह ने इस्लामिक धार्मिक ढांचे को नष्ट करने, नुकसान पहुंचाने और नुकसान पहुंचाने के इरादे से अपने तीन गुंबददार ढांचे के उपदेशों को जारी रखते हुए इसे रद्द कर दिया। सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने शीर्षक की घोषणा की और, यदि आवश्यक पाया, कब्जे के लिए एक डिक्री ।7। देवता की ओर से एक अगले मित्र द्वारा 1989 में एक सूट की स्थापना की गई थी

भगवान राम का स्थान अस्थान श्रीराम जन्मभूमि मुकदमा इस दावे पर स्थापित किया गया है कि कानून मान्यता देता है मूर्ति और जन्म स्थान दोनों न्यायिक संस्थाओं के रूप में। दावा है कि जन्मभूमि को भगवान राम की दिव्य भावना के अनुरूप, पूजा की वस्तु के रूप में पवित्र किया गया है। इसलिए, मूर्ति की तरह (जिसे कानून एक न्यायिक इकाई के रूप में मान्यता देता है), देवता के जन्म के स्थान पर एक कानूनी व्यक्ति होने का दावा किया जाता है, या जैसा कि यह एक अनौपचारिक स्थिति के रूप में वर्णित किया जाता है। विवादित को उपाधि की घोषणा
 
पार्ट ए
9
निषेधाज्ञा राहत के साथ युग्मित साइट मांगी गई है ।8। ये सूट, हिंदू उपासकों द्वारा एक अलग सूट के साथ इलाहाबाद हाईकोर्ट द्वारा खुद को दीवानी अदालत से मुकदमे के लिए नियत किया गया। हाईकोर्ट ने चार मुकदमों की मूल कार्यवाही में एक फैसले का प्रतिपादन किया और इस याचिका के फैसले से उत्पन्न हुए पूर्ण खंडपीठ 30 सितंबर 2010. उच्च न्यायालय ने कहा कि सुन्नीसेंद्रीय वक्फ बोर्ड और निर्मोही अखाड़ा द्वारा दायर किए गए मुकदमों को सीमित करके रोक दिया गया था। यह मानते हुए कि उन दो मुकदमों को समय के अनुसार रोक दिया गया था, उच्च न्यायालय ने 2: 1 के फैसले में कहा कि हिंदू और मुस्लिम पक्षकारों को निर्विवाद परिसर के संयुक्त धारक थे। उनमें से प्रत्येक को विवादित एक तिहाई के हकदार ठहराया गया था। निर्मोही अखाड़े को शेष एक तिहाई दिया गया। इस आशय का एक प्रस्तावना अगले मित्र के माध्यम से मूर्ति और जन्म स्थान भगवान राम द्वारा लाए गए सूट में पारित किया गया था

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